Monthly Archives: January 2022

نظمت فرع المنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف ببنغلاديش محاضرة حول عنوان: “دور القرآن الكريم في التربية” بالتعاون مع مدرسة دار العلوم تحفيظ القرآن الكريم النموذجي فرع بنين برانغونيا في ساحة راحتية بشيتاغونغ و ذلك بالأمس 22\06\2022م، في الساعة الواحدة ظهرا، بمشاركة حوالي 100 طلبة. حضر فيها مؤسس هذه المدرسة الحاج الشيخ مولانا محمد عبيد المصطفى نعيمي حفظه الله، والشيخ الأستاذ محمد ناصر الدين الطيبي حفظه، مدير الجامعة دار العلوم رانغونيا، شيتاغونغ، والشيخ أ. د. محمد عبد الحليم حفظه الله، نائب مدير الجامعة دار العلوم رانغونيا، والشيخ مولانا محمد حسين الأزهري عضو فرع المنظمة، والشيخ محمد عبد الخالق الأزهري أمين المكتب لفرع المنظمة ببنغلاديش، وأساتذة هذه المدرسة والضيوف الكرام. وتركزت محاور المحاضرة التي استهل تقديمها بفضيلة الشيخ محمد عبيد المصطفي نعيمي على دور الأسر والمجتمع في تحفيز أبنائها وبناتها للإقبال على حفظ القرآن الكريم وتدبر آياته كما وتناولت مجمل العوائد التي يجنيها حافظ القرآن الكريم من نمو في مستواه الأخلاقي ورقي إبداعاته.وتكلم المشاركون في المحاضرة عن المسؤوليات الأساسية على المسلمين أن يعملوا على استعادة دور القرآن الكريم في حياتهم العلمية وجوانب تحصيلهم الدراسي في فهم للعقيدة وأدائهم للعبادة وانتهاء بتمسكهم بالأخلاق الفاضلة ومكانته في الحياة على المستوى الفردي والجماعي، وخاصةً في غرس قيمه التي تُعنى في الجانب التربوي عبر المؤسسات المختلفة التي تُلقى على عاتقها مسؤولية التربية، مثل: الأسرة، والمدرسة، ووسائل الإعلام، والجامعات، والعمل ضمن هذه الرؤية يجنّب المسلمين الوقوع في عواقب شكوى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من هجر القرآن، فقال الله عزّ وجلّ: ﴿وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا﴾ [الفرقان: 30]. وفي القرآن الكريم كثير من الأساليب التربوية، منها: التربية بالقدوة والأسوة الحسنة، وتقويم السلوك بالعبرة والموعظة، كما يمكن استثمار القصص والحكم والأمثال في تعديل السلوك، ولا يخفى أثر الترغيب والترهيب كسلاحين من أهمّ أسلحة التربية، وذلك عن طريق ترسيخ فكرة الثواب والعقاب، ويعدّ التدرج في تكوين العادات الحسنة بالممارسة العملية من وسائل التربية في الإسلام، والمربي كذلك يُحسن استغلال الأحداث وتوظيفها لصالح التربية، وغير ذلك من الأساليب.

عقدت المنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف فرع بنغلاديش محاضرة بعنوان «دور المرأة  المسلمة في بناء المجتمع الإسلامي» و ذلك يوم الأربعاء الموافق 22\06\2022م  في  الساعة الثالثة ظهرا  بمدرسة دار العلوم تحفيظ القرآن النموذجي فرع بنات  رانغونيا بشيتاغونغ  بمشاركة  50 طالبة. حاضر بها مؤسس هذه المدرسة والأساتذة  و الضيف الكرام حيث أكدت  هؤلاء على أهمية دور المرأة الفعال في بناء المجتمع الإسلامي و قالوا: لقد جاء الإسلام للناس كافّة، بمختلف منابتهم وأشكالهم وألوانهم صغارا وكبارا، ذكورا وإناثا، فلا فرق بينهم، ولقد أولى الإسلامُ منذ بداية الدعوة المرأة اهتماما خاصا، فكرّمها واهتم بحقوقها، وجعل لها كلمةً مسموعةً في كل وقتٍ وحين، فالمرأةُ كانت قبل الإسلام، تُقتلُ وهي صغيرة؛ لئلّا تجلب لهم العار، هذا زعمُ أهل الجاهلية، لكن جاء الإسلام وأنصفها وأنقذها من مستنقع الجهل ذاك. وقد بين الإسلامُ أن للمرأة دورا هامّا في المجتمع الذي تعيش فيه، فهي مسؤولةٌ مسؤوليةً تشاركيّة مع زوجها في إنشاء جيلٍ مسلمٍ، مؤمن بالله، ذو أخلاقٍ سامية، قدوته رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-، فلو أن كلَّ أُسرةٍ عملت بذلك لتغير المجتمع إلى أحسن ما يكون. ومن دور المرأة في المجتمع وهو في العمل أن تختار المجال الذي يُناسب مكانتها والرسالةَ التي تحملها لترتقي بالمجتمع إلى درجةٍ عالية من السمو والأخلاق، وبذلك تكون قد أدت الأمانة الأخلاقية، فتكون مثالًا يُحتذى بهِ للأجيال الصاعدة في مجالات العمل المختلفة كالتعليم والطب والمدارسة. وللمرأة دورٌ في أن تُحافظ على نفسها من أن تكون كما يُروّج أصحاب النفوس المريضة، فهم يُنادون بتحرر المرأة، ولا يريدون من ذلك إلّا حرّية الوصول إلى المرأة، فيجب أن تحذر من هؤلاء الذين يُحرّضون على فساد المجتمع بنشر الشهوات والمنكرات والدعوة إليها.

 و أوضحوا أن هناك دور  كثيرة فى عهد النبي تؤكد تقديره للمرأة ومكانتها ودورها في بناء المجتمع، منها موقف أم هانئ ر ضي الله عنها عندما استجارها رجلان فأجارتهما فأيد ذلك النبي وقال أجرنا ما أجرت يا أم هانئ وأمنا من أمنت.
وكذلك دوره صلى الله عليه وسلم حينما جاءه الوحي وذهب للسيدة خديجة يرتجف ويقول: «زملوني زملوني دثروني دثروني»، فقالت له السيدة خديجه «كلا، أبشر، فوالله لا يخزيك الله أبدا؛ إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق»، بهذه الكلمات العظيمة ثبتت أم المؤمنين خديجة قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كل هذا يعد بمثابة دعم نفسي من السيدة خديجه  للنبي صلى الله عليه وسلم».

و دور أم سلمة -رضي الله عنها- في المشورة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما عادوا من صلح الحديبية وكانت نيتهم الحج فعقدوا الصلح، فانتكس الصحابة -رضوان الله عليهم- فما كان من أم سلمة إلا أن تشير على رسول الله بأن يفعل كما لو أنّه عاد من الحج، ففعل ذلك، ففعل الصحابة ذلك وبهِ تغيرت الأجواء وعمت السعادةُ والرضى

و كذلك دور ذات النطاقين أسماء -رضي الله عنها- عندما كانت تُخاطر بنفسها لتوصل الطعام إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلّم- ووالدها أبي بكر، فكانت تسير مسافة بعيدة والأرض شاقة ووعرة والشمس حارقة، فضحت في سبيل الله نُصرةً للدعوة ولنهضةِ المجتمع.من هنا نرى أن الإسلام أكد على دور المرأة ومشاركتها في بناء المجتمع والحفاظ على هويته وتقاليده وبناء جيل من الشباب قادر على تحمل المسئولية والمشاركة الفعالة في بناء الوطن.».

المنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف “فرع بنجلاديش” نظمت جلسة تعليمية حول عنوان: (منهج الأزهر الشريف عقيدة و مذهبا وسلوكا)، وذلك أمس 13-1-2022 ,الساعة السادسة ونصف مساءا في مركز ميزان السلام إيكاديمي بشيتاغونغ. برئاسة معالي  الشيخ الحاج الصوفي محمد ميزان الرحمن، رئيس فرع المنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف ببنجلاديش، و بمشاركة معالي الأستاذ الشيخ الدكتور محمد جعفر الله، أستاذ اللغة العربية بجامعة شيتاغونغ، ونائب أمين العام دكتور محمد سيف الإسلام الأزهري، وأمين المكتب محمد عبد الخالق الأزهري، ومن الأعضاء الشيخ محمد حسين الأزهري، ودكتور محمد فخر الإسلام الأزهري، و الموظفين مركز ميزان السلام إيكاديمي  و عديد من العوام. وقال المتحدثون حول الموضوع  حيث أكد فضيلة رئيس الفرع أهمية الجلسة ووضحها أن المنهج الأزهر الشريف هي : منهج عريق فخم فخيم وريث شرعي لأنوار النبوة كيف لا وأركان هذا المنهج هي إعتقاد أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة والماتريدية ومن وافقهم. فقه المذاهب السنية الأربعة الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية. تصوف الإمام الجنيد ومن اقتفى أثره. وقال  فضيلته إن المنهج الأشعري والأشاعرة هم جماعة من أهل السنة، لا يخالفون إجماع الأئمة الأربعة (أبو حنيفة ومالك والشافعي وبن حنبل)، ولا يكفرون أحداً من أهل القبلة، ويتبنون منهجاً بين دعاة العقل المطلق وبين الجامدين عند حدود النص وظاهره، و رغم أنهم قدموا النص على العقل، إلا أنهم جعلوا العقل مدخلاً في فهم النص. و أشار فضيلته إلي أن المنهج الأشعري يتبني توسيع دائرة الايمان  ويغلق الباب في وجه التكفير ؛ وذلك على عكس فكر مدعي السلفية المعاصرين  الذين يتشددون في غير موضع التشديد، مضيفاً أن منطلق الأشاعرة هو الكتاب والسنه وفهم الصحابه, حيث إعمال العقل والنقل وفهم النصوص لبيان سماحة الإسلام ووسطيته. ويتصدى شيخ الأزهر الشريف وجهودها في دعم نشر المنهج الأزهري الوسطى في مختلف أنحاء العالم. نحن نأيد يد شيخ الأزهر الشريف و ننفذ أمره عن منهج الأزهر الشريف ونعمل لمقاومة الإرهاب والتطرف ونبذ العنف والنقمة وغيرهم المحاولة الفاشلة والباطلة إن شاء الله اللهم تقبل خدمت شيخ الأزهر الشريف وعلماء الأزهر ومنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف